「ますらおぶり」とはどういう意味なんでしょうか？
「ますらおぶり」の漢字や語源は？
ますらおぶり（ますらをぶり）意味・漢字は？
「ますらをぶり」を漢字にすると「益荒男ぶり」
「ますらお」を旧仮名で書くと「ますらを」となります。旧仮名で書いても新仮名で書いても意味は同じです。
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益荒男振り（ますらおぶり） 男性的で大らかな歌風。賀茂真淵およびその一門の歌人達が理想とし、万葉集に見られるような歌風。 ★古今集以後の歌風を「手弱女（たおやめ）振り」と言ったのに対して、万葉集の歌風を理想としていう語＜大辞林（三）＞ 参考：真淵が「爾比末奈妣（新学）」で「大和国は丈夫国にして古へは女もますらをにならへり、故（かれ）万葉集の歌はますらをの手ぶり也」と言ったのによる
ますらおぶり（ますらをぶり）由来・語源は？
「益荒男（ますらお）」とは漢語「大夫」と結びついて、かつて朝廷に仕える官僚のことがこう言われていたそうです。
それが立派な男という意味になります。さらに強く、勇ましい男を象徴する言葉となります。
それが歌の世界のスタイルとして表現されたのが「益荒男振り」です。
日本の歌はやはり男性的
江戸時代中期の国学者・賀茂真淵は「最近の歌は手弱女（たおやめ）でどうも女性性が強く儚い歌ばかりだ」「男性的でおおらかな万葉集の世界に戻らなくてはいかん」と主張したのが「益荒男振り」とされます。
これに対するのが古今集以後の勅撰和歌集の「手弱女（たおやめ）振り」という女性的で温厚優和な歌風です。
「たをやめぶり」を女々しいと言ったのが・・・賀茂真淵です。
「たをやめぶり」の方が真情に近いとしたのが・・・本居宣長です。
賀茂真淵（1697～1769) は、偽りや技巧をもてあそばないで、心の「うれしみ」「かなしみ」「にくしみ」を素直に歌った『万葉集』を高く評価しました。
『万葉集』から彼は古代人の「高き直き心」を受け止めました。古代人は作為的な漢心で歪められていませんので、「自然」のままなる「まこと」が迸っているのです。
そして「高き中にみやび」が、「直き中に雄々しき心」があるとしました。
「雄々しき心」は「荒益男振（ますらをぶり）」つまりおおらかで男性的な歌風に現れているのです。
それに対して『古今和歌集』『新古今和歌集』は、優雅で技巧的であり、愚かで未練がましい女々しい女性的な歌風なので、これを「手弱女振（たをやめぶり）」と呼んで退けています。
ところが本居宣長（1730～1801) は「ますらをぶり」よりも「たをやめぶり」の方が真情に近いとし、人の情に深く訴える力があるとしているのです。
特に「雄々しき心」が真情であるということには「さて人情と云ものは、はかなく兒女子のようなるかたなるもの也、すべて男らしく正しくきつとしたる事は、みな人情のうちにはなきもの也」（「あしわけをぶね」原文の仮名はカタカナ）と『排蘆小船』や『紫文要領』で疑問を呈しています。
